منتدى موقع بانياس والساحل الرئيسي

أهلاً بكم في منتدى موقع بانياس والساحل الرئيسي

بتسجيلكم والدخول الى حساباتكم تصبحون قادرين على المشاركة وارسال المساهمات وتبادل المعلومات والرسائل الخاصة مع باقي الأعضاء ضمن حدود الإحترام..

نرجو منكم الالتزام بالأخلاقيات العامة واحترام الآخرين وارسال المساهمات ذات القيمة المضافة وذكر مصدر أي معلومة جديدة تضيفونها الى المنتدى في مشاركاتكم تحت طائلة العقوبة..

شكراً لإهتمامكم

    سؤال للشيخ ابو الحسنين

    شاطر

    زائر
    زائر

    سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف زائر في 15/7/2010, 16:00

    كنت في مجلس مع بعض النسوة من أقاربي وذكرت إحداهنّ قصّة عن النبيّ محمّد صلّى الله عليه وسلّم مفادها أنّ النّبي كان غاضباً ومنزعجاً من

    أحدهم فجاء هذا الشخص إلى النبي ومد له يده فأشاح النبي بنظره وأعرض عنه وتكرر الموقف عدة مرّات ثم شعر النبي بالإحراج فمد يده للرجل وهو كاره

    وبعد أن انصرف الرجل قال النبي لأصحابه ليتكم قتلتموه

    بصراحة لم أصدق أن فعلاً كهذا يصدر عن نبيّنا محمّد

    أرجو منكم التوضيح

    ولكم جزيل الشكر

    زائر
    زائر

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف زائر في 15/7/2010, 16:08

    لا مابظنو بيفعلا الرسول
    عالعموم عند أبو الحسنين الخبر اليقين

    المعتصمة بالمولــى
    سفيرة النوايا الحسنة .. الجزائر .. معارضة
    سفيرة النوايا الحسنة .. الجزائر .. معارضة

    انثى عدد الرسائل: 990
    العمر: 18
    الموقع: حيث تجدودنني ببساطة كلما احتجتم الي
    العمل/الترفيه: تفوق بامتياز و القران مسك الختام
    المزاج: ولا حزن يدوم ولا سرور ولا بؤس عليك ولا رخاء
    تاريخ التسجيل: 09/09/2009

    فري زون
    ملاعب بانياس الساحل:

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف المعتصمة بالمولــى في 15/7/2010, 16:51

    الرسول صلى الله عليه و سلم نعمة الاسوة الحسنة

    ضرب لنا املة جبارة خاصة في العفو و التسمح

    كموقعة فتح مكة اين قال اذهبوا فانت الطلقاء لقوم اهانوه اشدما اهانة

    لم اسمع بهذا الموقف ابدا و لو سمعت به مسبقا لما اقتنعت و لراودني شك عظيم

    على كل خالة ام العيال سألت هنها شيخي بالقيدوم محمد فقال

    ان هذا الاثر لم يرد بمنشورات صحيحة و ان جماعات النسوة قد

    يفضي حديثهن للافتراء و الله اعلم

    على كل معنا الامام الفاضل السيد ابو الحسنين و سينفعنا بفضل ربي

    و يفيدنا بالاجابة


    ........................................................

    **طير الرماد الحر**
    إبن البلد المميز
    إبن البلد المميز

    ذكر عدد الرسائل: 881
    العمر: 27
    الموقع: حر في السماء
    العمل/الترفيه: مخبري اسنان
    المزاج: حسب مزاج الأشخاص اللي حولي
    تاريخ التسجيل: 08/02/2010

    فري زون
    ملاعب بانياس الساحل:

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف **طير الرماد الحر** في 15/7/2010, 17:14

    مشكورة اختي ع هذا الموضوع وانا ناطر رد شيخنا ع موضوعك


    ........................................................
    ليس المهـم عـدد { مشاركاتي } ..
    المهـم كم شخص إستفاد من { مشاركاتي } ..

    إذا سمعتم خبر وفاتي فادعولي بالرحمة

    أنا الْيوْم بيْنكُمْ و غدا قدْ أرْحل عنْكُمْ فإنْ بقيتْ فلا تهْجُرُوْني. وإنْ رحلتْ فلا تنْسُوْنيْ

    ولدت بآكيا ،، وآلنآس من حولك يضحكون فآعمل صآلحا لترحل ضآحكا وآلنآس من حولك يبكون و أعلم أن الحياة مثلها مثل القصة المهم ليس بطولها بل قيمتها.
    *

    زائر
    زائر

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف زائر في 16/7/2010, 15:52

    ما زلت بانتظار التوضيح من شيخنا

    جزاه الله الخير سلفاً

    أبو الحسنين
    مشرف الأديان السماوية .. الدين الإسلامي
    مشرف الأديان السماوية .. الدين الإسلامي

    ذكر عدد الرسائل: 1158
    الموقع: بين كتب الحديث
    العمل/الترفيه: خادم السنة النبوية
    المزاج: ممتااااااااااااز والحمد لله تعالى
    تاريخ التسجيل: 09/02/2010

    فري زون
    ملاعب بانياس الساحل:

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف أبو الحسنين في 24/7/2010, 01:24

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
    وبعد :

    بارك الله تعالى بك أختي الأم الطيبة { أم العيال } واعذريني لتأخري لأنني لم أرَ هذه المشاركة إلى اليوم

    أولا : الحديث :

    " عن سعد قال
    : لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وسماهم وابن أبي سرح فذكر الحديث قال وأما ابن أبي سرح فإنه اختبأ عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس إلى البيعة جاء به حتى أوقفه على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا كل ذلك يأبى فبايعه بعد ثلاث ثم أقبل على أصحابه فقال " أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله ؟ " فقالوا ما ندري يارسول الله ما في نفسك ألا أومأت إلينا بعينك قال " إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين ""
    ثانيا : الحديث رواه أبو داود في سننه والحديث قال فيه ابن حجر الهيثمي في مجمع الزوائد رجاله ثقات كما صححه غيره من العلماء

    ثالثا : لماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بعبد الله بن أبي السرح ؟!

    الجواب :
    أن عبد الله بن أبي السرح كان مسلما ثم ارتد كافرا وجعل يطعن بالنبي صلى الله عليه وسلم والمرتد يقتل شرعا كما تعرفون
    ويقول الكشميري في عون المعبود بشرح سنن أبي داود : قال وعبد الله بن أبي السرح كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم فارتد عن الدين فلذلك غلظ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر مما غلظ على غيره من المشركين انتهى."

    والدليل على ردته ما رواه أبو داود في سننه
    " عن ابن عباس قال
    : كان عبد الله بن سعد بن أبي سرح يكتب لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأزله الشيطان فلحق بالكفار فأمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فأجاره رسول الله صلى الله عليه و سلم ."
    وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أهدر دم أربعة يوم فتح مكة ومنهم عبد الله بن أبي السرح
    فلما كان يوم الفتح جاء ليبايع النبي صلى الله عليه وسلم
    " ولم يكن ذلك سلاما بل مبايعة "
    رابعا : الخلاصة
    فالحديث فيه منقبة ومحمدة للنبي صلى الله عليه وسلم وليس طعنا بأخلاقه -حاشاه -
    فعبد الله بن أبي السرح كان محكوما عليه بالقتل " بالإعدام " لارتداده عن الدين
    فعفا النبي صلى الله عليه وآله وسلم عنه وسامحه وبايعه على الإسلام رغم كل ما فعله به
    " من ردة عن الدين وطعن بسيد المرسلين صلى الله عليه وآله وصحبه أجمعين "

    وبعدها أسلم الرجل وحسن إسلامه
    والله أعلم
    أرجو أن أكون قد أوضحت المُشكل عليكم إخواني وأخواتي الأفاضل والفضليات


    ........................................................

    زائر
    زائر

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف زائر في 24/7/2010, 01:28

    حديث ضعيف

    زائر
    زائر

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف زائر في 24/7/2010, 01:31

    جهاد كتب:حديث ضعيف

    مو هو الضعيف

    بس انت القوي زيادة


    أبو الحسنين
    مشرف الأديان السماوية .. الدين الإسلامي
    مشرف الأديان السماوية .. الدين الإسلامي

    ذكر عدد الرسائل: 1158
    الموقع: بين كتب الحديث
    العمل/الترفيه: خادم السنة النبوية
    المزاج: ممتااااااااااااز والحمد لله تعالى
    تاريخ التسجيل: 09/02/2010

    فري زون
    ملاعب بانياس الساحل:

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف أبو الحسنين في 24/7/2010, 01:34

    الأخت الطيبة الفاضلة المعتمصة بالمولى قالت :


    لم اسمع بهذا الموقف ابدا و لو سمعت به مسبقا لما اقتنعت و لراودني شك عظيم

    أرجو أن تكوني قد اقتنعتي بعد ان عرفتي السبب فإذا ظهر السبب بطل العجب

    على كل خالة ام العيال سألت هنها شيخي بالقيدوم محمد فقال

    ان هذا الاثر لم يرد بمنشورات صحيحة

    أختي الطيبة لا يوجد عندنا في علم الحديث شيئ يسمى منشورات
    بل يقال في كتب الحديث أو كتب التخريج
    ثم أرجو أن تخبري الشيخ الفاضل أن الحديث صحيح رواه أبو داود وتبيني له سبب فعل النبي صلى الله عليه وسلم كما أوضحتُ أعلاه
    و ان جماعات النسوة قد

    يفضي حديثهن للافتراء و الله اعلم

    أختي الطيبة مجتمع النسوة الصالحات لا يفضي إلى الإفتراء بل يفضي إلى كل خير بإذن الله تعالى
    ولو أن النساء كمن عرفن--- لفضلت النساء على الرجل
    فلا التأنيث لاسم الشمس عيب --- ولا التذكير فخر للهلال
    أما الغفتراء فلا يكون إلا ممن لا يومن بالمولى عز وجل
    والله تعالى يقول
    "نما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون "
    سواء أكن نساءً أم كانوا رجالا
    والله أعلم


    ........................................................

    أبو الحسنين
    مشرف الأديان السماوية .. الدين الإسلامي
    مشرف الأديان السماوية .. الدين الإسلامي

    ذكر عدد الرسائل: 1158
    الموقع: بين كتب الحديث
    العمل/الترفيه: خادم السنة النبوية
    المزاج: ممتااااااااااااز والحمد لله تعالى
    تاريخ التسجيل: 09/02/2010

    فري زون
    ملاعب بانياس الساحل:

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف أبو الحسنين في 24/7/2010, 01:38

    قال الأخ الحبيب الطيب جهاد
    حديث ضعيف

    من أين استندت على الحكم يا أخي عفا الله تعالى عنك ؟!!
    يا ليت شعري هل نضعف الأحاديث على هوانا
    والله ما تكلمت بهذا العلم إلا بعد دراسة عشر سنوات ما بين الثانوية الشرعية وكلية الشريعة
    فتنبه رضي الله عنك
    ولا تقع فيما لا يحمد عقباه
    فهذا دين وليس بتين


    ........................................................

    زائر
    زائر

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف زائر في 24/7/2010, 01:40

    أبو الحسنين كتب:قال الأخ الحبيب الطيب جهاد
    حديث ضعيف

    من أين استندت على الحكم يا أخي عفا الله تعالى عنك ؟!!
    يا ليت شعري هل نضعف الأحاديث على هوانا
    والله ما تكلمت بهذا العلم إلا بعد دراسة عشر سنوات ما بين الثانوية الشرعية وكلية الشريعة
    فتنبه رضي الله عنك
    ولا تقع فيما لا يحمد عقباه
    فهذا دين وليس بتين

    بارك الله بك يا أخي أبو الحسنين ..بالفعل كان عندك الجواب الشافي

    زائر
    زائر

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف زائر في 24/7/2010, 01:47

    لا تعليق

    زائر
    زائر

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف زائر في 24/7/2010, 02:12

    ياخيي ابو حسن
    اخلاق الرسول صلى الله عليه ... كانت قمة في الروووووووووعة حتى مع الأعداء
    ف مستحيل يعمل هيك شي

    أبو الحسنين
    مشرف الأديان السماوية .. الدين الإسلامي
    مشرف الأديان السماوية .. الدين الإسلامي

    ذكر عدد الرسائل: 1158
    الموقع: بين كتب الحديث
    العمل/الترفيه: خادم السنة النبوية
    المزاج: ممتااااااااااااز والحمد لله تعالى
    تاريخ التسجيل: 09/02/2010

    فري زون
    ملاعب بانياس الساحل:

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف أبو الحسنين في 24/7/2010, 02:26

    أخي جهاد يا حبذا لو تقرأ جوابي على الإشكال
    لزال عنك الإشكال بإذن الكبير المتعال
    أخي قلتُ لحضرتكم أن الرجل كان محكوما عليه بالقتل وهو مهدور الدم
    وكان مسلما ثم ارتد وطعن بالنبي صلى الله عليه وسلم
    بالبداية النبي صلى الله عليه وسلم لم يقبل أن يبايعه حتى شفع له عثمان ابن عفان " أخ عبد الله بن أبي السرح بالرضاعة "
    فبعدها بايعه
    وهذه منقبة للنبي صلى الله عليه وسلم
    ويا حبذا لو تقرأ سورة " عبس "
    عبس وتولى أن جاءه الأعمى وما يدريك لعله يَّزكى ...
    فالنبي صلى الله عليه وسلم عبس بوجه رجل أعمى جاء إليه لأنه وجد ان هناك مصلحة للدين أعظم من التفاته إلى الرجل الاعمى
    رغم ذلك عاتبه الله تعالى لانه فعل الصحيح وترك الاصح
    وفعل الكمال وترك الاكمل
    وهذا في القرآن الكريم
    فيا أخي الحبيب انا واثق والله اعلم أنك لو قرأت ردي لاقتنعت ولزال الإشكال
    " ولو أنت فيلسوف ما بك يا رجل بعرفك تلقطها على الطاير "
    على كل سيدي الحبيب أعيد لك المشاركة لعلك تتكرم علينا وتقرأها
    قلتُ أعلاه
    " الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
    وبعد :

    بارك الله تعالى بك أختي الأم الطيبة { أم العيال } واعذريني لتأخري لأنني لم أرَ هذه المشاركة إلى اليوم

    أولا : الحديث :

    " عن سعد قال
    : لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وسماهم وابن أبي سرح فذكر الحديث قال وأما ابن أبي سرح فإنه اختبأ عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس إلى البيعة جاء به حتى أوقفه على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا كل ذلك يأبى فبايعه بعد ثلاث ثم أقبل على أصحابه فقال " أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله ؟ " فقالوا ما ندري يارسول الله ما في نفسك ألا أومأت إلينا بعينك قال " إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين ""
    ثانيا : الحديث رواه أبو داود في سننه والحديث قال فيه ابن حجر الهيثمي في مجمع الزوائد رجاله ثقات كما صححه غيره من العلماء

    ثالثا : لماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بعبد الله بن أبي السرح ؟!

    الجواب :
    أن عبد الله بن أبي السرح كان مسلما ثم ارتد كافرا وجعل يطعن بالنبي صلى الله عليه وسلم والمرتد يقتل شرعا كما تعرفون
    ويقول الكشميري في عون المعبود بشرح سنن أبي داود : قال وعبد الله بن أبي السرح كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم فارتد عن الدين فلذلك غلظ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر مما غلظ على غيره من المشركين انتهى."

    والدليل على ردته ما رواه أبو داود في سننه
    " عن ابن عباس قال
    : كان عبد الله بن سعد بن أبي سرح يكتب لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأزله الشيطان فلحق بالكفار فأمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فأجاره رسول الله صلى الله عليه و سلم ."
    وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أهدر دم أربعة يوم فتح مكة ومنهم عبد الله بن أبي السرح
    فلما كان يوم الفتح جاء ليبايع النبي صلى الله عليه وسلم
    " ولم يكن ذلك سلاما بل مبايعة "
    رابعا : الخلاصة
    فالحديث فيه منقبة ومحمدة للنبي صلى الله عليه وسلم وليس طعنا بأخلاقه -حاشاه -
    فعبد الله بن أبي السرح كان محكوما عليه بالقتل " بالإعدام " لارتداده عن الدين
    فعفا النبي صلى الله عليه وآله وسلم عنه وسامحه وبايعه على الإسلام رغم كل ما فعله به
    " من ردة عن الدين وطعن بسيد المرسلين صلى الله عليه وآله وصحبه أجمعين "
    وبعدها أسلم الرجل وحسن إسلامه
    والله أعلم
    أرجو أن أكون قد أوضحت المُشكل عليكم إخواني وأخواتي الأفاضل والفضليات


    ........................................................

    soldier
    إبن البلد المميز
    إبن البلد المميز

    ذكر عدد الرسائل: 184
    العمر: 28
    الموقع: بهل دنيا
    العمل/الترفيه: نص مهندس
    المزاج: ضايعة الطاسة
    تاريخ التسجيل: 04/12/2009

    فري زون
    ملاعب بانياس الساحل:

    رد: سؤال للشيخ ابو الحسنين

    مُساهمة من طرف soldier في 24/7/2010, 02:34

    جزاك الله خيرا
    لصبرك وحكمتك وكلامك الجميل.


    ........................................................


      الوقت/التاريخ الآن هو 23/5/2012, 18:46